《破瓦法》2017极乐法会开示(二)达真堪布仁波切于2017年5月4日宣讲为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是极乐法会的第三天。上次为大家简单地讲解了往生四因。往生四因是藏传净土法的内容。我们主要弘扬净土与大圆满法，这两个法门特别适合并...

当我们面对怨敌或者逆境时，需要修安忍。如何修持呢?首先，可以忆念嗔恨心的过失。嗔恨心的过失非常大，若能忆念，则对怨敌的伤害就无所谓了，也不会再计较了。他人伤害你的时候，心里想：我不能生嗔恨心，嗔恨心的过失非常大，这样就能不计较了。这是一种方法。其次，当对方你加害时，也可以从因果的角度修安忍。今生今世...

凡夫大部分都是这样的：只要高兴了，无论你好还是不好，有功德还是没有功德，都会对你赞叹不绝;如果有一天你得罪他，他不高兴了，无需任何理由，就转而诽谤你，说你的坏话。所以，这些有什么可靠的?相信这些有什么用呢?他若是以真相真理为标准来议论，听他所言是有用的，相对来说也有一定的可靠性。但并非如此，他仅是凭...

在家乡容易引起一些烦恼：对亲朋好友的贪着、贪恋，对仇敌的怨恨;要做的琐事多，不能精进地闻思修行;无法遣除心灵上的无明愚痴，不知道取舍善恶，永远没有解脱的机会。所以，最好离开故乡，离开这些恶缘。现在有些人有这个条件，但是很多人还没有了缘了债，暂时不能离开家乡。怎么办?你可以留在家乡，但是你要尽量断掉对...

六道众生的凡夫，从来没有感受过真正的快乐，也许有些人不接受这种说法：“怎么没有感受过快乐?我跟某人在一起就很快乐，我在某些时候就很快乐。”其实这只是暂时的快乐，这种快乐本身就是苦，因为都是无常的本性，都成了间接痛苦的因或果。或者，我们遭受痛苦的同时又种下了痛苦的因，所以都离不开痛苦。从生到死，我们始...

“缘来缘去，缘聚缘散”。应该来的就会来，应该走的就会走的，没有必要执着这些缘法。因为我们不明白事实真相才会这样。有人伤害我、打我、骂我、欺骗我……难过得吃不下饭，睡不着觉，这叫自寻烦恼。整天这样胡思乱想，叫非理做意。是谁睡不着觉，吃不下饭?是你自己，而不是对方。佛经中有这样的记载：相续中生起一刹那的...

达真堪布仁波切宣讲于2017年8月10日为修持成佛要发殊胜菩提心为度化一切父母众生要发誓修持成佛为早日圆成佛道要精进认真闻思修行继续讲解《修心七要》，《修心七要》的主要内容讲大乘佛法，尤其讲菩提心。其实菩提心包含了大乘的全部教义，菩提心是非常重要的。我们要成佛，要度化众生，就要依靠菩提心——依靠世俗...

很多人都会说：“吃亏是福嘛!”若是能转为道用，吃亏确实是福。若是不能转为道用，吃亏不一定是福!吃亏是不是福，就看你的心态。所以要转变心态，将这些转为道用。若是真正做到了自他相换，就是福。若是你把自己放在最低处，其实你在最高处;若是你把自己放在最高处，其实你在最低处。若是你能真正把失败留给自己，把胜利...

六道轮回里只有痛苦，没有安乐。什么是六道轮回?就是由业力的牵引，在六道里不自由地流转，这叫六道轮回，这是痛苦的。还有一种情况，虽然身处人间或地狱等六道里，但是他没有业力的牵引，他不是不自由的轮转，这是不是六道轮回?不是。他是不是也有痛苦?没有。这就如同《普贤行愿品》里所讲的“犹如莲花不著水，亦如日月...

我们利益众生也需要有善巧方便。比如，你们照顾家人、管教孩子时，也应该有各种善巧方便。你不能一味地溺爱、喜欢，还要有善巧方便，让他健康地成长。小孩子不懂事，他自己没有什么主见，都是要靠大人引导的，所以大人应该好好地管教孩子，软的措施和硬的措施都要有。有些父母太溺爱孩子了，碰都不敢碰，打也舍不得，怕爆炸...