达真堪布:恒时观察内心

达真堪布:恒时观察内心

晚上就寝时,不要躺下就睡,应当先观察自己在一天中,有没有做过违背菩提心的事情,如果有就要忏悔。忏悔最重要的是下决心:“虽然今天我多次违背了菩提心的学处,做了诸多恶业,但是从明天开始,发誓再也不违背誓言。这一天当中,如果做了一些有意义的利他之事,就做个总的回向。所谓回向,其实就是分享。做了功德和善事,...
达真堪布:顺利如愿八吉祥颂

达真堪布:顺利如愿八吉祥颂

做早晚课时,我们为什么首先要念“八吉祥颂”呢?因为它有不可思议的意义。做任何事情、任何善事、任何功德之前,念诵一遍“八吉祥颂”,可以让事情顺利、如愿成就。这是佛说的话。不管任何时候,做任何事之前,包括吃饭、睡觉之前,都可以念诵。人人都希望自己能够顺利,做事能够圆满。那为什么不念“八吉祥颂”呢?很多学...
达真堪布:顺也不动心,逆也不动心

达真堪布:顺也不动心,逆也不动心

亲和怨是无常的。今天的亲人可能明天就变成了仇人,今天的仇人可能明天就变成了亲人;昨天的敌人可能变成了今天的恩人,昨天的恩人可能变成了今天的仇人,都是无常的。没有永远的亲人,也没有永远的仇人。苦和乐是无常的。有些人有一点点快乐的感受了,就活蹦乱跳、手舞足蹈;有一点点不顺心的事了,就悲痛欲绝,痛苦万分。...
达真堪布:禅定离不开戒律和智慧

达真堪布:禅定离不开戒律和智慧

现代社会流行灵修班,提倡开发灵性潜能,世间人也包括有些学佛人,都特别喜欢冥想,即修禅,但若是没有戒学和慧学,只靠禅定是不可能的圆满的。末法时期,世人都不肯用功,坐下来冥想一会儿,粗大的烦恼分别念稍微停息了一会儿,就感觉很好很舒服,其实这都不算什么,是平时太散乱太复杂了,通过一些外在的因素和引导方式,...
达真堪布:人身就是个垃圾桶,为何千万要珍惜?

达真堪布:人身就是个垃圾桶,为何千万要珍惜?

什么是人身的真正意义呢?人身实际上是个垃圾桶、饭桶、臭皮囊、废物。从头发到脚指甲之间没有一处是干净的、有用的。我们来观察一下。人皮剥下来连牛皮都不如,牛皮还可以做衣服、鞋子等很多有用的东西,而人皮什么也做不了,谁敢穿人皮做的衣服或鞋子啊?皮的里面是肉,人肉不能吃,也没有别的用处。再里面就是骨头和内脏...
达真堪布:你的负面情绪得到解决了吗?

达真堪布:你的负面情绪得到解决了吗?

所有的佛法,无论小乘大乘、显宗密宗,都是解脱成佛的方法。所谓解脱,指你能战胜自我,能非常智慧地解决负面情绪,对治种种烦恼。解脱是对治,而不是控制。当你产生智慧时,这些负面情绪自然就会销声匿迹,这些烦恼自然会在你的相续中烟消云散。我们学佛若是不能对治烦恼,即便学佛十年、二十年,负面情绪仍然无法解决,这...
达真堪布:若是这样,你就有功德和福报了

达真堪布:若是这样,你就有功德和福报了

今世所遭受的痛苦和磨难,都是自己往昔所造恶业的果报。你不仅对自己往昔所造的恶业没有任何的羞愧和忏悔心,反而还怨天尤人,甚至跟这些有善根、福德的人攀比、斗诤,这样做实不应当。他人得到了荣誉,那是他自己修来的福报;他人修行有所成就,获得很多人恭敬、供养,那是他自己修来的功德。这个时候,我们应该随喜、赞叹...
达真堪布:佛以这种方式避免我们堕落恶趣,为我们紧紧关闭了恶趣之门

达真堪布:佛以这种方式避免我们堕落恶趣,为我们紧紧关闭了恶趣之门

我们希望获得称赞、名誉等世间的荣耀,但这些会毁坏我们的功德,令我们将来堕入地狱。现在若是有人来对此进行制止,制造障碍,这就是佛陀的加被。这些仇人、敌人都是佛的化身,通过这种方式来制止我们,不让我们堕落恶趣,为我们紧紧关闭了恶趣之门。我们处处求加持,处处想得到加持,这就是加持,这是真正佛的加被啊!我们...
达真堪布:佛法里讲的“英雄”是这样的人

达真堪布:佛法里讲的“英雄”是这样的人

虚假的名声毫无意义,仅仅为了“慷慨布施”的虚假名声而舍尽自己的财物,为了“英雄”的称号而奔赴战场,自己的性命也难以保障,随时都有丧失的可能。世间上有很多人搞慈善、做义工,但是很少有人能有正确的发心。他们之所以这样做,怀有很多其他的目的,也许很多人会说“他是好人,能慷慨布施;他是英雄……”但其实这些都...
达真堪布:不堕二边真境界

达真堪布:不堕二边真境界

我们所修的密宗其中殊胜的仪轨,都包含二利的修法:自利利他。比如我们观想本尊,先观种子字,观种子字时,发光做二利,种子字变成了本尊,本尊的心间发光再做二利,所以称为二利圆满。自利他利,无论是落在“自利”的边上,还是落在“他利”的边上均不如法。自利他利,二利圆满、二利圆融,才是究竟的。所谓无分别、无执着...