保护环境是功德

保护环境是功德

保护环境是功德 有些人有一种坏习惯,就是往公共场所随便吐唾液、扔垃圾。若是在你自己家里,你会这样做吗?“不会,这是我的家,不能随便吐唾液,不能随便扔垃圾。”在自己家里没有这样做,在公共场所就这样做,这种行为就是自私。做为一个大乘修行人,要断掉的就是自私。 这些公共场所都是我们要...
恶缘成熟之时

恶缘成熟之时

恶缘成熟之时 我们之所以受到伤害、遭受痛苦、遭遇违缘,其实都是因为自己往昔造业的缘故。自己往昔也曾这样伤害过这些众生,也曾经这样让众生痛苦,因此今生今世才会感受这些果报。这都是自己的因果,自造自受。 如果你没有造恶业,没有跟这些众生结恶缘,就不可能遭受这样的果报,这些众生也不可...
略说戒定慧

略说戒定慧

略说戒定慧 在这里简单的讲一下戒定慧三学。 所谓戒,就是净。当明白诸法的真相真理了,众生就不愚痴颠倒了,这样心相续自然就能清净,这是戒学。“我受居士五戒了,我受菩萨戒了,是不是有戒学了?”不一定。如果你受戒了,虽然心地还没有彻底清净,但是比以前清净了,烦恼习气减少了,这就是有戒...
《莲师金刚七句祈祷文》的密义

《莲师金刚七句祈祷文》的密义

《莲师金刚七句祈祷文》的密义 《莲师金刚七句祈祷文》的密义是从“果”里——也可以说是从圆满的境界解释它所涵盖的意义。 “吽”本体上也是根本智,显现上是非常殊胜的果位,金刚身等。 第一句,“邬金刹土西北隅”。令心觉醒,豁然开朗,茅塞顿开,这是“邬金”的密意。“西北”,西主要是轮...
把握自相续,随缘度众生

把握自相续,随缘度众生

把握自相续,随缘度众生 我们已经发菩提心、受菩萨戒了,就要全力以赴地用自己的身体、受用和善根利益众生。如果有众生需要帮助,若自己有能力,在方便的情况下,要去帮助众生,为众生做事。若是实在没有这个能力,不方便,也不要勉强。  “佛度有缘人”,我们都是大乘修行人,应该帮助他人,利益他...
发心难在清净

发心难在清净

发心难在清净  我给大家讲过,一切都要靠发心。有发心,一切都会圆满的;好好发心,天上会“掉馅饼”的。什么叫超越?你想不到的,根本无法相信的事情都出现了,达到这样的境界才是超越。 有的人发心做这个、做那个,然后在那里等着天上“掉馅饼”,一两年后,就开始有疑惑了:“不是说天上会‘掉馅...
依止善知识的九种方式

依止善知识的九种方式

依止善知识的九种方式 《华严经》中讲了善财童子依止善知识的方式和方法,我们应该以这种方式、方法去依止善知识。 一、不厌承担一切重担,如大地之心。一个具德的上师或善知识只有弘法利生之事,不会有其他的。他要做的事业就是弘法利生,他给你安排的一切重担,你应该不厌烦地承担,如大地之心。...
正法与怨敌

正法与怨敌

正法与怨敌 佛所说的正法可以让我们的福德、善根圆满,可以让我们解脱成佛。其实,不只是佛,哪怕是我们的怨敌也有这个能力让我们福德、善根圆满,让我们解脱成佛,就看我们能不能把握住自己的相续。 虽然我们天天学修的都是正法,但若是自己没有把握住,不如法修行,没有拿正法来改变自己,正法也...
十字路口

十字路口

十字路口 暇满的人身才能真正成办人身的利益——解脱成佛,如果今生没有利用这个人身成办解脱的利益,来世再也不可能得到人身,再也不可能得到暇满的人身。所谓的“一失人身,万劫难复”,就是这个意思。 利用这个人身,利用这个机会,成办解脱,成办自他的究竟利益——成佛。如果成佛了,就可以说...
不能随顺自己的烦恼和习气

不能随顺自己的烦恼和习气

不能随顺自己的烦恼和习气 学佛修行不能每天糊里糊涂,应该有个标准和目标啊!有的人根本没有标准,没有目标,每天唯有吃喝拉撒,想吃吃,想喝喝……这是混日子,这叫虚度光阴!每天修法、打坐也是如此,没有什么标准,也没有什么目的。到时间了,就去上早课;到时间了,就去上晚课;到时间了,就在那...