我们每天都要供护法，护法有世间和出世间的。很多护法是佛菩萨化现的，这是出世间的护法。还有世间的护法，如地神、水神、火神等。很多佛菩萨以护法的形象来度化众生，但他显现的不是佛菩萨的相，而是护法的相。护法和世间人差不多，具有威力，你对他好，他就百倍地对你好;你对他不好，他也会报复你。护法虽是佛菩萨，内心...

在这里讲的跟我经常给大家讲的一样，出离心不是随随便便就能发出来的，也不是你想发就能发出来的。不管是出离心、菩提心，还是证悟空性的智慧，都是通过正确的方法修出来的。有的人说：“我也想发出离心，但是实在发不出来;我也想把这些贪念都断掉，但实在断不掉。”是啊，如果没有一个正确、善巧的方法，不可能发出出离心...

凡夫会被世间八法染污，因为他们总是想追求快乐、逃避痛苦，患得患失。去追求快乐，得不到快乐时，就会痛苦;想逃避痛苦，却逃避不了，反而更痛苦;追求赞叹，不愿接受诽谤，于是就患得患失——这就是受世间八法的影响了。因为没有放下，没有看破，所以不得自在，不得快乐。什么叫看破?明白称讥、毁誉、苦乐、利衰等世间八...

问：为什么念佛念了半天身体却越来越不好?答：学佛修行的过程一定要如理如法，明理很重要。最基本的道理都不懂，最基础的修法都没有，还去学佛信佛，这都是迷信，都是盲修瞎炼，永远成就不了。很多人学佛修行很长时间，但是始终达不到效果，最后都灰心退步了。这是什么原因?就是没有如理如法地学，没有如理如法地修。比如...

有情无情一切众生，本来即是寂灭涅槃的本性。不生不灭，就是寂灭涅槃的本性。还用去寻找“佛”“彼岸”吗?彼岸，就是指净土、圣地。有些学佛人到处寻找佛、活佛，跑到印度找，跑到藏地找。寻找彼岸，跑到印度找，跑到藏地找。其实，无论是佛还是净土，我、他，精神、物质，里、外等一切法的自性都是不生不灭的。可以这样说...

爱与不爱都是假的，感情是假的，所以别执着感情。有就有，没有就没有。没有也不勉强，有也是暂时的、假的。好比你爱自己的家，如果有一天搬了新家以后，那个旧家就不爱了，就开始爱新家了。就是执着么!哪有什么实实在在的家啊!今天把这个当成家，明天把那个当成家，就是自己的分别、执着么!爱家人也是一样，今天是家人，...

一名学佛修行人，尤其是大乘学佛修行人，内心要坚强，不是求保佑，而是勇敢地保护众生，保护佛的事业，这样才能成为菩萨、佛。不能总像小孩子依靠父母一样，一旦遇到了事情，就会喊爸爸妈妈。做为大乘修行人不能怯懦，应该具有“我要去保护佛的事业，我要去保护众生”的心态。怎样才能产生坚强之心?通过自他相换的方式去修...

为了快速地解脱成佛，还要不断地种善根，随时随地种善根，包括进大殿弯一下腰，这叫行礼，也叫种善根;比如一位老人上台阶，我们扶一下，这叫种善根;在家里做顿饭，打扫房间，这叫种善根;我们做家务时，心里很委屈，为什么委屈?我们发心是为了众生，肯定要付出，因为付出才能达到人生目标，付出才能圆满人生，这都是自己...

幸福快乐之因叫善，烦恼痛苦之因叫恶，珍爱生命是幸福快乐之因。对我们每一个人来说，生命都是最珍贵的。我们天天在外奔波，就是为了养好自已这条命。一旦生命垂危，财富甚至仁义道德都可以舍弃。生命的珍贵，对于苍蝇、蚊子、蚂蚁等众生来说也是一样。那些鸡鸭鱼虾等小动物，你抓住它的时候，它拼命地挣扎，就是因为害怕失...

不管是轮回的法，还是涅槃的法，从世俗谛的角度，从缘起的角度来讲，因和果连接的关系是事实存在的。佛当初讲四谛——苦集灭道，苦就是轮回，集就是烦恼。烦恼是轮回的因，轮回是烦恼的果——这是轮回因果。然后是灭和道，灭是寂灭，道是证道、修道，道是到达寂灭真谛的路。道是因，灭是寂灭，是果，这是属于涅槃的因果。从...