学佛修行的过程一定要如理如法，明理很重要。最基本的道理都不懂，最基础的修法都没有，还去学佛信佛，这都是迷信，都是盲修瞎炼，永远成就不了。很多人学佛修行很长时间，但是始终达不到效果，最后都灰心退步了。这是什么原因?就是没有如理如法地学，没有如理如法地修。比如说念佛一定能往生，但是我们实际上念的是魔，不...

菩萨不是因为有人帮助、利益过他而去帮助、利益那个人。没有人托付他，没有人请求他，菩萨与他人之间也没有任何的亲戚、朋友关系，他依然会全力以赴地帮助、利益需要帮助的人。就如《佛子行》中讲的：“获得菩提身尚舍，何况一切身外物，故不图报异熟果，慷慨布施佛子行。”菩萨不图回报，也不贪异熟果;而世间称之为“大好...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《普贤行愿品》。《普贤行愿品》分十二：(一)礼敬支(二)供养支(三)悔罪支(四)随喜支(五)请转法轮支(六)请佛住世支(七)回向支(八)愿差别(九)愿边际(十)愿利益(十一)劝受持(十二)总回向(...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《普贤行愿品》，继续讲(八)愿差别。愿差别分十六：1、修炼意乐清净2、不忘菩提心之道3、自在无碍行4、利益有情5、披精进甲6、会遇同分菩萨7、令善知识欢喜8、常见如来，常兴供养9、摄持正法10、得...

今天学习第十八颂：不能赞叹有三种：不赞众夫所指者，不赞自大愚昧者，不赞幼稚之孩童。在一般的情况下，不能轻易赞叹的有三种，其中一个就是“不赞众夫所指者”。“众夫所指者”就是好多人都认为有问题，或者大家对他有看法的那种人。尤其是在道场，在寺院里，有过失的人不能赞叹。如果你赞叹他了，会伤害很多众生，也会引...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《普贤行愿品》。《普贤行愿品》分十二：(一)礼敬支(二)供养支(三)悔罪支(四)随喜支(五)请转法轮支(六)请佛住世支(七)回向支(八)愿差别(九)愿边际(十)愿利益(十一)劝受持(十二)总回向(...

身心受苦害，邪见罪为因，恶断则无苦，智巧故无忧。若是有时候受到伤害，有时候遭受痛苦，这是为什么?主要是自己执着，然后造业。若是你不造恶业，哪来的恶果;你造恶业了，才有恶果。若是你不去执着，就不会受到伤害。若是你不把这个身体执着为我的话，就没有事了。作为一个真正的修行人，一个真正的成就者，既然已经断除...

佛在经中做过比喻：在一个特别黑的夜里，连自己的鼻尖都看不到，闪电在眼前突然亮了一下，就那么一瞬间。拿这个来比喻什么?众生在流转轮回的过程中，相续中生起点善根就这么难，即使生起了也是那么的短暂。我们很多人根本都不重视善根。谁重视善根?有善根的人才会重视善根。不重视善根的时候，这个人根本没有善根。善根不...

达真堪布：为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!闻法的方式是很重要的。佛讲过，不如法的修行，不但没有功德，反而有罪过;不如法的修行，正法也会变成恶趣的因。想学佛、想修行，就一定要如理如法。若是不愿意如理如法的学修，就别学、别修了，不要拿佛法造业...

行为分两种：一种是高尚的行为，一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为，今生来世以及生生世世都能获得安乐;若是你行持卑劣的行为，今生来世以及生生世世都会遭受苦难。其实，一个智者，通过断恶行善，通过正确的取舍，完全可以左右自己的命运;一个愚者，无法能够左右自己的命运。现在，很多人都是这样的，所想和所行都...