有一些人，仅仅掌握了一点理论或知识，就开始拿来说别人，忽略了自己，根本没有觉察到自己的修行到底在哪个层次，自己的相续中有没有产生真正的菩提心，这样真的很危险。说别人有一套，但自己没有改变，将来肯定还要继续轮回，甚至要下地狱。问题出在哪里?就是四外加行的内容没有修好，对因果轮回没有生起定解，半信半疑。...

从前在克什米尔地区，有一位具有神通、神变的比丘，名叫日瓦德，他座下有很多弟子。一日，他在林中煮染法衣时，附近的一位主人出门寻找丢失的牛犊，看见林间炊烟缭绕，于是顺此方向来到了近前，看到这位比丘正在生火，便问：“你在做什么?”日瓦德答说：“我在煮染法衣。”那个人打开染锅一看，发现里面煮的不是法衣，而是...

藏汉两地的修行人都特别喜欢接受灌顶。一说灌顶，就好像把佛的功德，上师的成就灌入自己的相续一样。其实，如果你的相续不成熟，灌顶对你利益不大。接受灌顶，相当于受持密乘戒，密宗宣讲的是清净和平等，你选择了密法，接受了灌顶，选择了捷径道。好比你出行不选择坐火车，也没有选择坐飞机，而是选择了坐火箭。我们选择了...

在世间来说，梵天王、帝释王地位最高，名气最大，是最有势力的，神通神变也是不得了。但是他们都没有受持清净戒律，都被欲望束缚着，所以出家人走路的时候，足下的尘土、微尘，梵天王、帝释王都会顶戴供养，因为这个人的功德太大了。梵天王和帝释王最起码也有一点正知正见，他们知道持戒的人不得了，持戒的功德不得了。现在...

从大乘佛法的角度讲，众生都是我们宿世的父母，都是有恩于己的人，都应该爱护、帮助。我们不仅是发菩提心的人，还是已经进入密乘的人，众生都是自性清净的佛，都是我们恭敬的对象。如果有这样的发心、见解，就不会太分别执着，自然就能平等地对待一切众生。我们在发心见解上不可有分别，要平等，但真正去帮助和利益他人时，...

今天我给大家传授的《观音九尊修法仪轨》，是圆满怀业的一种方法。若能如理如法地修持此仪轨、法门，一定能获得自在，尤其是获得身心的大自在。上师法王如意宝讲过，能自在自己的显现时，也能自在他人的显现;能掌握自己心态时，就能掌握一切。所以想要改变命运，就要改变心态;心态改变了，命运就改变了;心态改变了，环境...

任何时候，佛菩萨、上师三宝都是所依，我们靠这些所依，任何时候都坚定自己的信念，不动摇自己的决心，这是成就的根本。无论是成就世间还是出世间，暂时或究竟的利益都要靠这些。我们现在就是信心不足，尤其是遇到困难、遇到违缘的时候，非常容易丧失信念，动摇决心。我们经常说顶礼、祈祷，就是让你对佛菩萨、对上师本尊具...

问：为什么当今的社会灾难越来越多?师答：物质是发达了，科技是发达了，但是人的欲望也膨胀了，都不满足了，现在空气被染污了，气候变化了，地球撑不住了，这都是人类自掘坟墓。虽然以前科技没有那么发达，物质没有那么丰富，但是人们生活的非常开心，非常快乐，以前家家都会唱歌跳舞，现在没有了，都在追求物质财富。现在...

一般来说，凡夫有时也做好事，也做善事，但是缺乏智慧。就像现在有些人做善事、做好事，若是没有智慧，即使做的是善事、好事，但是回馈的未必是善的、好的。表面上做的是善事、是好事，但是给自己的内心带来的却是痛苦。但是给自己内心带来痛苦。为什么会有这样的结果?为什么会背道而驰呢?因为没有智慧!有句话说：“做善...

供养佛会积累不可思议的功德，但在万法抉择为大空性的时候，轮涅一切法都是无实有，都是如幻如梦的。《般若二万颂》中云：“一切法如梦如幻，涅槃亦如梦如幻。较涅槃有胜法者，此亦如梦如幻。”涅槃也是如幻如梦，比涅槃还殊胜的法是不会有的，即使有，也是如幻如梦的。有的人存在疑惑：既然都是如幻如梦的，都是虚妄的，供...