有些人一遇到顺境就得意忘形，一遇到逆境就如天塌地陷一般……这种人不是真正的人。只有在顺境中坦然，逆境中淡定的人，才算真正步入了人的行列，之前还不算真正的人。顺境逆境都会有，不可能总是顺境，也不可能总是逆境。逆境来了不要着急，若你能够淡定，逆境很快就会过去。顺境来了也不要太得意，它也很快会过去。快乐与...

时观念起处，细察己过失　　作为修行人，应当时时观察自己的心念处于何种状态，这是很重要的。念佛念心，修行修心。去观察自己的心态，去发现自己的过失，这是最有效的修持方法，不要什么都托付给佛或上师。　很多人说：“上师您肯定都知道嘛，因为您是遍知。”这个时候嘴都很甜。佛知道有什么用？上师知...

普贤菩萨安住于不可思议的解脱境界，给善财童子讲一切菩萨犹如烟海般的行愿，也就是普贤行愿。善财童子听了“踊跃无量”，欢喜得跳起来，其他很多菩萨、阿罗汉及人和非人等众也都皆大欢喜。在座的各位能笑一笑就不错了，哪有跳起来的?听闻了如此甚深广大、妙不可得的殊胜妙法，善财童子那么高兴、欢喜，一切菩萨也皆大欢喜...

人也有上等、中等、下等之分，这个次第不是佛决定的，也不是耶稣安排的，都是由自己的行为决定的。上等的人世人都喜欢，都愿意帮助他，就是喜欢，就是想帮助。这是因为他们的行为高尚，人品好，不用宣扬别人自然就能感受到。人品好，做人地道，有高尚的行为，这是一种信号，周围的世人自然就能收到这个信号，自然就喜欢，自...

《华严经》中讲了善财童子依止善知识的方式和方法，我们就是要以这种方式方法去依止善知识。一、不厌承担一切重担，如大地之心。一个具德的上师或善知识只有弘法利生之事，不会有其他的。他要做的事业就是弘法利生，他给你安排的一切重担，你应该不厌烦地承担，如大地之心。我们在大地上面做什么都可以，可以挖坑、盖楼、行...

现在很多人成家后才知道，原来这也是个火坑，也只有痛苦没有安乐啊!这是肯定的，两个凡夫在一起能有快乐吗？双方的我执我见都很重，互不相让，这样怎么会和谐？怎么会有幸福和快乐呢？但是无可奈何，想离婚却离不了，来自各方面的压力，各种理由：离了再也找不到合适的了、孩子没有家不行……其实都是业力牵引，是业力不让...

佛法跟世间法是相反的。世间的一月是从初一到三十，一个月结束的时候看不到月亮，失去了光明，一片黑暗。佛说世间人就是这样的，刚开始年轻力壮，成家立业，意气风发；中年年富力强、功成名就、家庭幸福；慢慢越来越衰老，死时积累的财富带不走，儿女也不能跟着走，连自己的身体也带不走，两手空空，独自在恐惧和无奈中离开...

成佛了之后大悲心是非常强烈的，但这是无缘大悲，跟我们不一样。以无缘大悲无碍洞悉利益众生事业就是佛的成所作智。无缘是指不是分别心的范畴，无缘大悲是说这种大悲是本具的。无缘大悲无碍洞悉利益众生事业，就如当年佛陀应机说法，针对不同的众生讲了不同的法门，共有了八万四千法门。其实八万四千只是形容，实际上佛讲了...

大家真的要懂得因果，深信因果，这是根本。虽然现在很多人都在修空性、无我，但根本都是因果。所谓“万法皆空，因果不空”，你把因果弄明白并且深信了，才会有真正的空性见，才会产生真正的无我的智慧，之前是不可能的。当遇到有人伤害自己这些对境时，你就知道这是自己往昔所造的业，是跟他结的恶缘，这时你的心里不会有嗔...

冬日的暖阳，夏日的凉风，打动人心的话语……都是你——种种化身佛!《大圆满前行引导文》里讲过，化身佛有四种。第一，殊胜化身佛，如莲花生大士、释迦牟尼佛，是化身佛中比较清净的。第二，投生化身佛，指佛菩萨的转世。第三，工巧化身佛，指唐卡、塑的佛像、画的佛像等，包括心地清净的塑佛像、画佛像的人，都是工巧化身...