把握自相续，随缘度众生　我们已经发菩提心、受菩萨戒了，就要全力以赴地用自己的身体、受用和善根利益众生。如果有众生需要帮助，若自己有能力，在方便的情况下，要去帮助众生，为众生做事。若是实在没有这个能力，不方便，也不要勉强。　　“佛度有缘人”，我们都是大乘修行人，应该帮助他人，利益他...

发心难在清净 　我给大家讲过，一切都要靠发心。有发心，一切都会圆满的；好好发心，天上会“掉馅饼”的。什么叫超越？你想不到的，根本无法相信的事情都出现了，达到这样的境界才是超越。　有的人发心做这个、做那个，然后在那里等着天上“掉馅饼”，一两年后，就开始有疑惑了：“不是说天上会‘掉馅...

依止善知识的九种方式　《华严经》中讲了善财童子依止善知识的方式和方法，我们应该以这种方式、方法去依止善知识。　一、不厌承担一切重担，如大地之心。一个具德的上师或善知识只有弘法利生之事，不会有其他的。他要做的事业就是弘法利生，他给你安排的一切重担，你应该不厌烦地承担，如大地之心。...

正法与怨敌　佛所说的正法可以让我们的福德、善根圆满，可以让我们解脱成佛。其实，不只是佛，哪怕是我们的怨敌也有这个能力让我们福德、善根圆满，让我们解脱成佛，就看我们能不能把握住自己的相续。　虽然我们天天学修的都是正法，但若是自己没有把握住，不如法修行，没有拿正法来改变自己，正法也...

十字路口　暇满的人身才能真正成办人身的利益——解脱成佛，如果今生没有利用这个人身成办解脱的利益，来世再也不可能得到人身，再也不可能得到暇满的人身。所谓的“一失人身，万劫难复”，就是这个意思。　利用这个人身，利用这个机会，成办解脱，成办自他的究竟利益——成佛。如果成佛了，就可以说...

不能随顺自己的烦恼和习气　学佛修行不能每天糊里糊涂，应该有个标准和目标啊！有的人根本没有标准，没有目标，每天唯有吃喝拉撒，想吃吃，想喝喝……这是混日子，这叫虚度光阴！每天修法、打坐也是如此，没有什么标准，也没有什么目的。到时间了，就去上早课；到时间了，就去上晚课；到时间了，就在那...

赞谤之间观无常　有人喜欢是正常的，有人讨厌也是正常的。　看一切都正常，这就是解脱。 　在一切对境中，心要保持平静。即使有人赞叹，也没有什么可得意的，因为还有诽谤和讥毁呢。即使有人讥毁你，也没什么可伤心的，因为还有人赞叹你。　　不可能人人都赞叹你，不可能人人都喜欢你，你不要要求...

《莲师金刚七句祈祷文》的外义　“吽”字是莲师的种子字。我们通过莲师的种子字和莲师沟通，祈请莲师心中放光加持我。莲师的心，也就是我们的本性、佛性。光，指我们本性、自性当中所显现的一切。这一切显现都是莲师在放光，也就是我们本性的显现。有这样一个觉悟的心态就是加持。得到了加持，当下就能...

佛与众生同行　摄受众生有四种方法：布施，爱语，共事和同行。前两点不是很重要，最重要的是共事和同行，即要和众生做同样的事，有同样的行持，这样才能帮助众生，才能度化众生。否则，就如同鹦鹉学舌。你教鹦鹉说：“不要杀虫，不要吃虫……”它也会说：“不要杀虫，不要吃虫。”但是它一边说一边杀，...

感恩的真谛　　我们为众生做事，不是对方需要，不是有人让你做，也不是佛命令你做，而是自己发心做，这叫功德。这个时候，是自己需要。对方是自己种福报的良田，认识到这点，那么自己的内心就只有感恩，没有傲慢。否则，就会认为“我好，他不好”，“我施舍他，他应该感恩我”，这是错误的。应当如是思...