有人想：我是生存在现代社幷会的现代人，难道连说话的权利都没有吗？难道我不能尽情地谈论政治、战争、经济、体育、文艺等的话题吗？难道朋友之间不能互相开开玩笑吗？这些都要控制，佛法真是不自由。为什么要这样来限制我们呢？回答是：在山道上开车，你会不会把车限制在车道中行驶，如果自由的结果是坠入深渊，还要这种自...

摘自《菩提道次第广论讲记》第三册第一、以杀生业会感得“寿量短促，多诸疾病”。譬如人间有些出胎即死，有些几岁得病夭折，有些以意外事故死亡，或者许多人身体不健康，有很多病，这都是杀业的果报。观察当今人类，在捕杀野生动物、宰杀家畜方面，杀业极为增上，照这种趋势下去，未来人类的果报不堪设想，人寿将会不断递减...

（一）放生的意乐放生时，调整好自己的发心十分重要。功德的大小不是取决于外在形相，而是完全取决于发心的大小，在放生当中发心越大，培植的福德也就越深。《普贤行愿品》说：能令众生得欢喜，即令诸佛欢喜，在对待众生的态度和行为上，应该和承事父母、...

得到人身的因与缘 暇满的人身不是无缘无故得来的，想要得到需要具备好多因缘。也许有人会这样想：今生我不学佛不修行，浪费、错过了也没有事，来世再好好地利用，不再错过就行了。但是，来世我们要想再得到人身，尤其是得到暇满人身，就要具备如下因缘，否则是不可能的。 一、得人身的两种因 1...

珍惜已经具备的学佛修行的条件——上师在会供后的开示 会供非常重要，也非常殊胜。我们通过这样一个殊胜的方法，能快速消除业障，积累资粮。今天参加会供的人也非常多，非常随喜大家。我们每个月有两次会供，希望大家不要错过，尽量参加。 会供和其他的修法不一样，它是一种圆满的修持方法，很有加...

益西彭措堪布讲授布施的对境略有十种：一、亲友：直接利益自己的有恩者；二、怨敌：直接损害自己的人；三、中庸：与自己无恩无怨的人；四、有德：具有戒律等凡圣功德之人；五、有过：具有毁犯戒律等过失之人；六、劣于己：功德、安乐等各方面比自己低劣的人；七、与自等：各方面与自己平等的人；八、胜于自：各方面超胜自己...

明心见性之前，不要让神通成为成就的障碍 达真堪布出离心不是随随便便就能发出来，通过四外加行的修法，才能成就出离心。修四无量心，尤其是慈悲心，才能修成菩提心。通过消业、积福，业障小了，福报大了，有上师的窍诀，才能证悟空性，证悟一切法的真相与真理。我去过很多地方，接触过很多人，也有直...

现在这些痛苦都是小事！如果堕落恶趣了，托生到傍生、饿鬼、地狱，那个时候你怎么办？现在我们也能看得见很多众生，他们多苦啊！现在有的人，缺吃的穿的、住的条件也差，就觉得那样多苦啊、多可怜啊！那地狱、饿鬼、傍生不更苦么？你这都算什么？饿点就饿点，冻点就冻点呗。人就是自私，为了自己能吃的好...

八因、三缘，实际上是修圆满的福德身，作为大乘利他的所依身，在寿命、相貌、出身、财富、威信、名声、根性、力量各方面，都应当具备上等的条件，这样才能迅速有效地成熟众生。这八因，包括了世间一切的圆满，虽然人人都想获得，但是没有辨别业果的智慧，就不知应从何处下手来创造。圆满的人身，实际是从平凡起步而修得的，...

三恶道与三善道众生之苦 三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。 太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有：八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠，最上面是复活地狱，最下面是无间地狱。无间地狱众生的身体与火燃为一体，整个火山中...