为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。全论分四部分，今天是甲三、论义分二(乙一、造论分支;乙二、所造正论)乙二、所造正论分三部分丙一、今天是针对欣乐广讲者之八现观分类，分二丁二、广讲彼等之义，分三戊一、广讲所抉...

人人都爱听好话，爱听花言巧语。一听到赞叹的话就沾沾自喜，得意忘形；一听到诽谤的话就心灰意冷，愁眉苦脸。赞叹与诽谤都没有什么，别人也不是依教证理证来讲的。若他们依教证理证来赞叹我们，我们也可以沾沾自喜，依教证理证来批评我们，我们也可以反省或改变，但并不是。好多人都是凭自己的感觉，高兴了就赞叹你，即使没...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。全论分四部分，甲三、论义分二(乙一、造论分支;乙二、所造正论)乙二、所造正论分三：丙一、针对欣乐广讲者之八现观分类分二丁二、广讲彼等之义分三戊一、广讲所抉择之三种智慧三个己...

看待事物要从不同的角度，这样一切都是完美的。佛为什么讲极乐世界?极乐不是普通的快乐，“极”既是普遍的意思，又是无上的意思。普遍即远离任何边戏，无上即超越一切言思。这种快乐是永恒的、本具的，所以佛法是唯一的真理。每个人都有自己的愿望和追求，佛法是所有生命唯一的希望，是这个世界唯一的真理，值得我们相信和...

暇满的人身比如意宝还珍贵。我们若能真正珍惜暇满的人身，不单能得到今生暂时的利益，还能得到究竟、永久的利益——了脱所有的痛苦和烦恼，获得究竟的解脱!现在很多人只知道吃喝玩乐，这不是珍惜人身。你即便吃得再好，穿得再好，拥有得再多，世间的成就再大，也不是珍惜人身。那什么叫珍惜人身呢?应该怎样来珍惜这个人身...

我们都不愿意做布施，怕布施了自己就没有了，变成穷光蛋被别人看不起。其实这些想法是多余的，越布施财富越多。我们要布施什么?要布施财富，要布施法，要做无畏布施。无畏布施就是用自己的生命保护他人的生命，这是真正的无畏布施。财布施的对境包括以下几类人：以前印度有很多婆罗门，他们也是修行人，精进苦修;还有出家...

我经常跟大家讲，佛法的根本是智慧，没有智慧怎么都不行，但修行是有次第的，需要慢慢来。如果有些人暂时无法离开造业的行业，该怎么办呢?没关系，尽量严格要求自己，能做到的尽量去做，这样善的力量慢慢大了之后，内心的恶业自然就会清净，那些不好的因缘也会自然清净、了断的。不能因为一时有做不到的，就什么都不做了。...

能降伏烦恼的人才是真正的勇士。在沙场上消灭敌人，按世间的观点这叫英雄，但按佛法的观点讲，这种人不是真正的英雄。征战沙场虽然也需要很大的勇气，但是消灭不了敌人，反而会使敌人越来越多，更多的人会来报复。暂时战胜了世间的敌人，却导致了内外敌人的增长。就算今生没有人来报复你，来世还是会让你烦恼，还是会成为你...

无始劫来，烦恼控制着我们，牵引着我们;让我们造业，让我们轮回，让我们感受无穷无尽的痛苦。现在，我们遇到了上师，遇到了佛法，懂得了佛理;就不能再跟随贪嗔痴这些烦恼，而一定要守护自己的相续，让它保持清净。这样我们才不会造业，才不会轮回，才不用感受这些痛苦。“亏损失败自取受”，自己来承担亏损与失败;“利益...

没有钱财也是一种快乐。首先，没有财就不用守财，更不怕失财。积财守财是一种痛苦，失财破财更是一种痛苦，怎么都是痛苦！很多人不辞辛劳，甚至不择手段地去攫取财富，但鲜少有人能如愿以偿。现在谁都想挣钱，做梦都想发财，但是如果命中没有财，怎么努力也是枉然，得到的只是求不得苦。有的人虽然得到财富了，但也处在痛苦...