生死的幻觉　佐钦白玛格桑法王　序　　我和我生长的地方　　我出生在世界屋脊的雪域高原，我的家乡位于康巴地区的北部、安多的南部，属于古代西藏东部六冈中的直杂冈区域，距离玛杂冈很近。人们称我的家乡为扎曲卡或果洛扎曲卡，意思是「雅砻江的源头」。　一九四三年六月六日，我就出生在扎曲卡的一户人...

四法印之有漏皆苦——思维八苦讲记(五)二、按《瑜伽师地论》由五种相分别思维 分五：(一)身性变坏故苦　(二)忧苦增长、多住故苦　(三)于可意境不能受用故苦　(四)于不可意境非其所欲、强受用故苦　(五)能令命根速离坏故苦“故”是成立病苦的理由。病有特定的苦相，按照以上五相详细观...

在详述过经乘道的要点后，巴楚仁波切接着谈及密乘道。它也常被称为『密咒乘』或『金刚乘』。请记得金刚乘的修行是奠基在大乘的基础上，绝不会互相冲突，这是很重要的。 灌顶 在开始修行金刚乘之前，你需要接受『灌顶』，授权你可接受并修持金刚乘法教，也确认你对修行的了解能适切地圆熟，直到证果...

生死的幻觉　佐钦白玛格桑法王第16章 微妙心宝　　在远离邪道而皈依无伪三宝的基础上，要放弃下士小道，大发微妙菩提心。学修菩提心之初，要观修慈、悲、喜、舍四无量。在观修四无量的过程中，为了防止慈、悲、喜三无量分别走向片面化，首先要观修犹如仙人请客般的舍无量。传说仙人请客的时候，...

《正法妙音》-正法明灯 益西彭措堪布 讲授缘起与祈祷 进入圣教之门 一、皈依的内涵 二、皈依的利益 三、认识皈依的对境 四、生起归依心的不同方法 五、皈依的分类 六、授皈依的仪轨 七、皈依的学处 什么是传承 一、传承的意义 二、传承的分类 三、传承的重要...

生死的幻觉　佐钦白玛格桑法王第14章 西方极乐净土　　为使初入佛门的人精勤修法，并对修证佛果产生喜悦向往的心情，佛祖释迦牟尼在众多显密经典中称颂了庄严极乐世界，并宣说了往生极乐世界的四胜因。　　这四胜因分别是：　　一、要反复观想极乐世界的庄严净土和无量光佛。　　二、要经常从各方面积...

生死的幻觉　佐钦白玛格桑法王简介　佐钦白玛格桑法王是佐钦大圆满寺第12代法台，是佐钦大圆满龙钦心髓的法脉传承上师，现任佐钦传承的近三百座寺院的总住持、佐钦熙日森五明佛学院名誉院长、四川省佛教协会副会长及常务理事、中国藏学研究中心大藏经对勘局顾问。　　法王于一九四三年出生于西藏康...

为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天是农历十月初一，是我们共修破瓦法的日子。破瓦法分很多种，有法身破瓦法、报身破瓦法、化身破瓦法和超度破瓦法。在这里，我们所修的破瓦法叫三想破瓦法。为什么叫三想破瓦法呢？主要是神识...

破除邪说论索达吉堪布 著顶礼无等本师释迦牟尼佛！ 纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体系...

　观住轮番净心法 　全知麦彭仁波切造 　益西彭措堪布　译 　顶礼文殊师利童子！ 　三有轮回诸过患，由自心力烦恼生， 　非理作意烦恼因，如理作意能除彼。 　此者分三：如何修持，彼于相续中生起之量，彼之必要。 　今初者、如何修持： 　尤为引生贪心境，以意明观于目...