达真堪布:《现观庄严论》讲记八

达真堪布:《现观庄严论》讲记八

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!壬三、(开示所依三宝之教授):佛陀等三宝《现观庄严论》通过三智八事七十义来诠释佛菩萨的境界。三智中的遍智,是佛所具备的究竟智慧——照见一切法实相的现观。讲遍智时,是通过十种能表示它的法来宣讲的。所以首先讲发...
达真堪布:修出自己的清净刹土

达真堪布:修出自己的清净刹土

成佛以后,对自己来说,自己的刹土是清净的。比如释迦牟尼佛的娑婆世界对我们来说是不清净的,但是对他来说是清净的。同样,众生将来成佛,刹土也要彻底变清净。心净则土净——心彻底清净了,刹土就清净了。无论你在哪里,即使在地狱里,也感受不到地狱的痛苦,因为对你来说都是清净的刹土。“清净刹土加行”,加行是要修行...
达真堪布:被误解的双身佛

达真堪布:被误解的双身佛

汉地的信众对双身佛有很多流言蜚语和诽谤,其实并不是他们说的那样。汉地的道教有个阴阳鱼太极八卦图,它有三个特征:代表对立、互化、统一。阴阳是对立的,但是这个对立也是互化的,是统一的。这种阴阳也是现空双运,讲的是大空性。万物都是从这里产生的。在佛法里讲就是现空双运、方便和智慧双运。双身佛代表方便和智慧,...
达真堪布:想改变命运就要改变心态

达真堪布:想改变命运就要改变心态

无论是外器世界还是内情众生,这些境相与显现都抉择为心,都是心的幻化和游舞,都是自己的心。我们都知道有心,但是没有找到这个心。科学家、哲学家也研究心,找这个心,但是最后都没有找到。刚开始说心脏是心,但是把心脏去掉后,人还可以活着,因此心脏不是心。后来又说大脑是心,再后来发现没有大脑的人也能活,这样一看...
达真堪布:如果心被染污了,就会感受到很多不好的事情

达真堪布:如果心被染污了,就会感受到很多不好的事情

有些人对出离心有误解:“产生出离心之后,是不是要离开家庭,放弃工作?”不是这个意思。在你的相续中真正产生出离心之后,你对这些既不可能逃避,也不可能消极面对。出离心是没有欲望的意思。曾经有人问我:“没有欲望,生活是不是就没有动力了?”不是。没有欲望但是可以有愿望。有人问我:“什么叫欲望?什么叫愿望?”...
达真堪布:若是发心不清净,果报里面也会有痛苦掺杂其中

达真堪布:若是发心不清净,果报里面也会有痛苦掺杂其中

我们在修行的过程中,遇到一些悦意的对境,遇到一些顺境的时候,都要观为夏季的彩虹一般。这是什么意思?就是显现上有,实际没有。夏季彩虹显现的时候,显得非常美、非常好;但是它没有实体,没有真体。我们去寻找它的时候,根本找不到它的事实存在。所以说这个在显现上有,但实际上是不存在的。一切都是这样的。我们的亲朋...
达真堪布:转心转念转命运

达真堪布:转心转念转命运

善恶大小随心,不随相。心善一切善,心恶一切恶。一切都是你的心,心态、意念转变了,就变成了菩提心。若是心念不转变,都是在搞轮回。现在很多人都特别郁闷:“我对孩子非常好,但他就是不听话;我对家人也特别好,但还是无法跟他们沟通。”现在很多夫妻虽然在一个屋檐下生活,但都反目成仇,像敌人一样,一看见就起烦恼、...
达真堪布:亲近善知识,不被恶友所摄持

达真堪布:亲近善知识,不被恶友所摄持

亲近上师善知识即经常听上师讲的法,不断地以上师的教言来调伏自己的内心。否则,即使天天在上师身边,也不叫亲近上师善知识。在我们这些学佛人或弟子当中,有人天天听我讲的法,天天看我的微博,从微博里的一段话就能找到需要的答案,仅仅靠微博的一段话内心就能清净一天。早上看一看微博就能起到这样的作用,如果不断地去...
达真堪布:如何将诽谤转为道用?

达真堪布:如何将诽谤转为道用?

在大庭广众中——不是在一两个人面前,也不是在三四个人面前;而是在大众,在很多人面前,揭露了、传播了你所有的过失、不足以及你做过的所有的坏事、各种的错误。用这些来羞辱、诽谤你的时候,你不但不生气,反而把他当作上师,然后恭敬顶礼。为什么?我经常跟大家讲,这才是真正的上师,才是真正的善知识啊!我们这些凡夫...
达真堪布:死期不定,佛法是怙主

达真堪布:死期不定,佛法是怙主

三根本的最后一个根本,是离开这个世界时,谁也帮不了你,只有自己积累的善根,只有佛法可以跟随你。如果你有正知正见,如果有佛法里讲的功德,这些可以跟你走,其他都不能跟着你走。第一,你什么也带不走,家庭、儿女,操这个心没有用,到时候谁都帮不了你。第二,你自己也没有办法带你们走。还有我们积累财富,一毛一块在...